Say\u0131n K\u00fclt\u00fcr M\u00fcd\u00fcr\u00fcm\u00fcze,<\/p>\n\n\n\n
Ni\u011fde tan\u0131t\u0131m videolar\u0131nda her antik binay\u0131, her ma\u011faray\u0131 kilise g\u00f6stermelerinden \u015fikayet\u00e7iyim. Siz de bu propagandaya dahil oldunuz, \u00e7ok hazindir. TUANA ad\u0131 bile DO\u011eAN Bey k\u00fclt\u00fcr\u00fc, halk\u0131na kol kanat geren, \u00fccretsiz \u015fifa da\u011f\u0131tan O\u011fuz beylerinin ad\u0131d\u0131r. TUANA b\u00f6lgesi tarihte \u00f6rnek b\u00f6lgedir. Anlatmaktan yoruldum, her videonun alt\u0131na yorum eklemekten uykusuz d\u00fc\u015ft\u00fcm.<\/p>\n\n\n\n
“Halsiz d\u00fc\u015fmek” ile ya\u015fl\u0131lar\u0131n ba\u011f\u0131n\u0131 l\u00fctfen kurunuz, D\u00dc\u015eK\u00dcNLER YURDU deriz, can bulsun diye ona \u00f6zel \u015fifal\u0131 bitki ve yiyeceklerle tedavi yapar\u0131z, sirkeli sularla hastay\u0131 y\u0131kar\u0131z. \u0130\u015fte kutsal elma en \u00e7ok sizde var, de\u011fil mi?<\/p>\n\n\n\n
Elmam\u0131z tarihin en b\u00fcy\u00fck S\u0130RKE , Hayat \u0130KS\u0130R\u0130’dir. <\/p>\n\n\n\n
\u0130k -Sir ile Sir-i-Ka, KA’n\u0131n S\u0131rr\u0131 bunda diyoruz asl\u0131nda. G\u00f6k Tanr\u0131n\u0131n k\u0131salt\u0131lm\u0131\u015f halidir KA. Biz T\u00fcrklerin ata k\u00fclt\u00fcr\u00fc \u00e7\u0131kt\u0131 kar\u015f\u0131m\u0131za, de\u011fil mi? <\/p>\n\n\n\n
EL-MA, yani MA’n\u0131n Eli. MA bizim S\u00fcmer Bereket Tanr\u0131s\u0131d\u0131r, May\u0131s ay\u0131nda bereketi veren UMAY anad\u0131r.<\/p>\n\n\n\n
Peki, Antik \u015eifahanelerde g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz, en yukar\u0131dan bakan kanatl\u0131 melek bizim, T\u00fcrklerin, mitolojik mele\u011fi UMAY anam\u0131z de\u011fil midir? Huma ku\u015fu, Anka Ku\u015fu, bebe\u011fi himaye eden mele\u011fin ad\u0131d\u0131r Azerbayca’da, ve benim ad\u0131m\u0131n yerel s\u00f6yleni\u015fi olan MAYYE, himaye eden demektir.<\/p>\n\n\n\n
Neresi Hristiyanm\u0131\u015f?<\/p>\n\n\n\n
Yalvar\u0131yorum, duvar resimlerinde tamam\u0131 T\u00fcrk mitolojisidir, bebe\u011fi koruma, bize Allah’\u0131n emaneti olan \u00e7ocuk hep sembol edilmi\u015f, ne g\u00fczel. Neden illa da \u0130sa’n\u0131n \u00e7ocuklu\u011fu deyip duruyor turizmciler. Kime \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar?<\/p>\n\n\n\n
Bizim \u00e7ocuklar\u0131m\u0131z kendini bu topraklara yabanc\u0131 hissetmeye y\u00f6neltilmektedir, turist gelecek diye Ortodoks reklam\u0131 yapmak neyimize, kendi \u00e7ocuklar\u0131m\u0131z\u0131 kaybediyoruz. Kim kazand\u0131 \u015fimdi?<\/p>\n\n\n\n
TUANA k\u00f6ylerinin her biri \u015fifahanelerle doluydu, sirke k\u00fcpleri tur\u015fu k\u00fcpleri ma\u011farada, rehber diyor ki buraya bakliyat vs getiriyorlard\u0131. O da getirilir, ama sirke k\u00fcp\u00fc ortada. Ya da, \u015farap k\u00fcp\u00fc var diyor; cehalettir, ak\u0131llar\u0131nda \u015fifahane yok \u00e7\u00fcnk\u00fc.<\/p>\n\n\n\n
Hayvanlar, ormanda ila\u00e7 da\u011f\u0131tan Mitra krallar\u0131m\u0131z\u0131n KENTOR resimleri. Bak\u0131n, peygamberimizin at\u0131 Burak da KENTOR olarak resmediliyor, \u0130slamiyet bizim ata Mitra (Hilal)k\u00fclt\u00fcr\u00fcm\u00fcz\u00fcn devam\u0131d\u0131r, biz sonradan \u0130slam olmad\u0131k.<\/p>\n\n\n\n
Duvar resimlerine bizim g\u00f6z\u00fcm\u00fczle bak\u0131n, \u00f6rne\u011fin resimdeki Tiftik Ke\u00e7isi hasta bebe\u011fi s\u00fct\u00fcyle besleyen, anne s\u00fct\u00fcne e\u015f olan besindir, y\u00fcn\u00fcyle postuyla herkese sa\u011fl\u0131kl\u0131 giyecek veren, bo\u011faz\u0131ndaki antidot panzehir tanecikleriyle ila\u00e7 olan hayvan\u0131m\u0131zd\u0131r. Bo\u011fa, Toros resmi, neden da\u011flar\u0131m\u0131z\u0131n da ad\u0131d\u0131r? Kayalardaki Mitra Bo\u011fa rit\u00fcel resimleri, o bizi anlat\u0131r, asla ortodoksla ilgisi yoktur. Evlerimizin kap\u0131s\u0131na bo\u011fa boynuzu ve da\u011f ke\u00e7isi boynuzu koyar\u0131z, halk\u0131m\u0131z “boynuz olan kap\u0131dan i\u00e7eri hastal\u0131k girmez” der. Boynuzun rendelenmesiyle elde edilen tozu yemenin \u015fifas\u0131n\u0131 bilmedi\u011finiz i\u00e7in, ba\u015fka \u015feyler uyduruyor arkeologlar. Bat\u0131 g\u00f6z\u00fcyle bakan k\u00fclt\u00fcr g\u00f6remez bizim sembollerimizi.<\/p>\n\n\n\n
Gelelim Hristiyanl\u0131\u011f\u0131n do\u011fu\u015funa; binlerce kad\u0131n \u015fifac\u0131m\u0131z\u0131 cad\u0131\/ b\u00fcy\u00fcc\u00fc ilan edip yakarak \u00f6ld\u00fcrd\u00fcler. \u015eifahanelerde \u00e7al\u0131\u015fan \u015fifac\u0131 hem\u015firelerimiz ya \u00f6ld\u00fc, ya da din de\u011fi\u015ftirerek canlar\u0131n\u0131 kurtard\u0131lar, adlar\u0131 oldu Roma’ya biat eden Rum, Ortodoks (Oks-art\u0131\u011f\u0131).<\/p>\n\n\n\n
Ha\u00e7l\u0131 seferleri Anadolu \u015fifahanelerinin yerle bir edilmesi, soyulmas\u0131, yok edilmesidir. Y\u0131kt\u0131klar\u0131 viraneye \u00e7evirdikleri t\u0131p merkezlerimizin \u00fczerine bir ha\u00e7 \u00e7izdiler, ad\u0131na kilise dediler, o yalanlarla bug\u00fcn de nesillerimizi kendi topraklar\u0131na yabanc\u0131la\u015ft\u0131r\u0131yoruz. \u015eu anda \u0130ngilizce ders kitaplar\u0131nda cad\u0131 bayramlar\u0131 vah\u015fet g\u00f6rselleri hayaletler g\u00f6r\u00fcyor \u00e7ocuklar\u0131m\u0131z, 1.s\u0131n\u0131f T\u00fcrk\u00e7ekitab\u0131nda bile C harfini u\u00e7an s\u00fcp\u00fcrgeye binmi\u015f cad\u0131 resmine bakt\u0131r\u0131p “C SES\u0130 OLAN VARLIK HANG\u0130S\u0130D\u0130R” diye soruyor. Varl\u0131k kavram\u0131 bile yanl\u0131\u015f veriliyor, bunu l\u00fctfen iyi anlay\u0131n. Kitab\u0131n kapak resminde de \u00e7ocuklar bulutlar\u0131n \u00fcst\u00fcnde kaleme binmi\u015f u\u00e7uyor; Protestan Hristiyanl\u0131k beyin alt\u0131na kodlan\u0131yor.<\/p>\n\n\n\n
Yalvar\u0131yorum, bu ku\u015fatmay\u0131 bitirelim art\u0131k. Antik O\u011fuz K\u00fclt\u00fcr\u00fcm\u00fcz\u00fcn Umay Ana ve Mitra (Bedir, Hilal) sembollerini kurtaral\u0131m, TUANA’n\u0131n DO\u011eAN BEYLER\u0130N\u0130 do\u011fru anlatal\u0131m.<\/p>\n\n\n\n
D\u0131\u015f duvardaki yonca sembol\u00fc, APOLON\u0130US a\u011fabeylerinin yakas\u0131nda da var. AKLIN (Nius) Apolar\u0131, ALP N\u0130US yaka nak\u0131\u015f\u0131nda var.<\/p>\n\n\n\n
T\u0131pta 4 yaprakl\u0131 yonca; \u015eifa, \u015eans, \u00dcmit, Sevgi anlamlar\u0131n\u0131 i\u00e7erir. Yoncan\u0131n d\u0131\u015f kenarlar\u0131 hilal bi\u00e7iminde resmedilenleri var. Bu biziz. <\/p>\n\n\n\n
Ma\u011faralar\u0131m\u0131za dadanm\u0131\u015f yabanc\u0131 ila\u00e7 \u015firketlerinin ajanlar\u0131na kar\u015f\u0131 ne \u00f6nlem alaca\u011f\u0131m\u0131z\u0131 konu\u015fal\u0131m. \u00c7\u00fcnk\u00fc bat\u0131da antibiyotik \u00e7a\u011f\u0131 bitiyor, \u00e7\u00fcnk\u00fc ba\u011f\u0131rsak floras\u0131n\u0131 yok ediyor, her hastal\u0131\u011f\u0131n sebebi bu. Yeniden sirkeye, tur\u015fuya, yo\u011furda, probiyotik beslenmeye d\u00f6n\u00fclecek, biz neden antik \u00e7a\u011fdan beri \u015fifahanelerimizde bekleyen bakterilerimizi ajanlara verelim?<\/p>\n\n\n\n
Ast\u0131m ma\u011faralar\u0131na dadand\u0131lar, buras\u0131 kiliseydi diyorlar, biz de turist geldi diye sevinip\u00a0 uyuyoruz.\u00a0ABD’li \u015eirket ajanlar\u0131n\u0131n 2014-15 y\u0131llar\u0131nda sosyoloji tez ara\u015ft\u0131rmas\u0131 ad\u0131 alt\u0131nda geldikleri Rize’den, minib\u00fcsleriyle gittikleri yayla ve ormanlarda kolilerle toplad\u0131klar\u0131 k\u00f6k, tohum, yaprak ve \u00e7i\u00e7ekleri g\u00f6t\u00fcrd\u00fckleri zaman turisti incitmeyelim diye kimse onlara dur demedi, ikisiyle kom\u015fu oturmu\u015ftuk, piknikten geliyoruz diyerek ne \u00e7ok koli ta\u015f\u0131d\u0131klar\u0131n\u0131n bizzat tan\u0131\u011f\u0131y\u0131m.<\/p>\n\n\n\n
Tuana krali\u00e7esi Leyla Zeynep Sultan\u0131m\u0131z\u0131 anlatt\u0131\u011f\u0131m yaz\u0131lar\u0131m\u0131 ve videolar\u0131m\u0131 internette bulup izleyiniz. Onu Roma’da \u00f6ld\u00fcrd\u00fcler, o\u011flu Hasan 5 ya\u015f\u0131nda \u00e7ocuktu, kuca\u011f\u0131nda Hasan ile yap\u0131lm\u0131\u015f yas evlerimizi Romal\u0131lar gelip kiliseye \u00e7evirdiler, ad\u0131na Bebekli Kilise dediler, oysa krali\u00e7emizin ba\u015f\u0131nda Mitra \u0131\u015f\u0131kl\u0131 tac\u0131 var (bkz. Adana Bebekli kilise), Mardin \u015eamani Azize oturan heykelinde ba\u015f\u0131n\u0131n \u00fczerinde istiridye kabu\u011fu var, Ni\u011fde’de de mihrab\u0131n \u00fczerinde istiridye kabu\u011fu var. \u0130nci gibi B\u0130R\u0130C\u0130K olan demektir. Peki, sizdeki istiridye kabu\u011funun alt\u0131nda bo\u015f mihrap neden bo\u015f, anlayal\u0131m, orada benzeri bir bebekli krali\u00e7emiz vard\u0131, onu \u00e7ald\u0131lar g\u00f6t\u00fcrd\u00fcler diye anlamal\u0131y\u0131z.<\/p>\n\n\n\n
G\u00fcm\u00fc\u015ften yap\u0131lan bakteriyi t\u0131p\u00e7\u0131lar iyi bilirler. Neden G\u00fcm\u00fc\u015fler Manast\u0131r\u0131 talan edilmi\u015f duruyor. Manast\u0131r asla kilise de\u011fildir, kad\u0131nlar\u0131n alt\u0131ndan g\u00fcm\u00fc\u015ften i\u015f \u00fcretti\u011fi yerdir, \u015fifahanedir, ya\u015fl\u0131lar (d\u00fc\u015fk\u00fcnler) ve \u00e7ocuklar\u0131n \u015fifa buldu\u011fu yerdir. Orada doktorlar hem\u015fireler g\u00fclerek bak\u0131yor iyile\u015ftirdikleri hastaya, ona da “g\u00fclen Meryem ana” demek do\u011fru de\u011fildir.<\/p>\n\n\n\n
Umar\u0131m K\u00fclt\u00fcr M\u00fcd\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcze bir kap\u0131 a\u00e7t\u0131m. Bakanl\u0131\u011f\u0131n\u0131zla ve Ni\u011fde halk\u0131yla payla\u015fman\u0131z\u0131 rica edece\u011fim.<\/p>\n\n\n\n
Size Rize’den seslendim. Burada antik kal\u0131nt\u0131lar\u0131m\u0131zda Ba\u015fo\u011fuzlu Mitri Zade O\u011fuz Ka\u011fan’\u0131n panzehiri (Mitridatikom) kendi bedeninde kulland\u0131\u011f\u0131, intihar ederek \u00f6l\u00fcm\u00fcnden (M\u00d6.63) hemen sonra Rize kalesini soyan Cenevizli Pompeius’un kral\u0131m\u0131z\u0131n el yazmas\u0131 ila\u00e7 re\u00e7etelerini Roma’ya g\u00f6t\u00fcr\u00fcld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcn bilgisi internette yay\u0131nda olan bir tarih kitab\u0131nda var. Kitab\u0131n pdf dosyas\u0131na (Prof.Murat Arslan’\u0131n doktora tezi) eri\u015fim adresini internette bulabilirsiniz. Kendi siteme de koydum, \u00fccretsiz eri\u015fimdedir:<\/p>\n\n\n\n