{"id":812,"date":"2018-02-07T13:07:23","date_gmt":"2018-02-07T11:07:23","guid":{"rendered":"http:\/\/mahiye.com\/?p=812"},"modified":"2018-02-07T13:07:23","modified_gmt":"2018-02-07T11:07:23","slug":"ders-kitabi-hakkinda-suc-duyurusuna-devam-6-2-2018","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mahiye.com\/index.php\/2018\/02\/07\/ders-kitabi-hakkinda-suc-duyurusuna-devam-6-2-2018\/","title":{"rendered":"Ders Kitab\u0131 hakk\u0131nda su\u00e7 duyurusuna devam \/6.2.2018"},"content":{"rendered":"<p><strong>Ders Kitab\u0131 hakk\u0131nda su\u00e7 duyurusuna devam&#8230; <\/strong><\/p>\n<p>Daha \u00f6nce yapt\u0131\u011f\u0131m su\u00e7 duyurusuna Ba\u015fsavc\u0131l\u0131\u011f\u0131n verdi\u011fi \u201c<strong>yasal unsurlar\u0131n\u0131n olu\u015fmad\u0131\u011f\u0131\u201d <\/strong>karar\u0131na itiraz ediyorum, ettim. Bug\u00fcn itiraz dilek\u00e7emi g\u00f6t\u00fcr\u00fcp verdim.<\/p>\n<p>Dilek\u00e7emin gerek\u00e7e b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fc okurlar\u0131ma sunuyorum.<\/p>\n<p><strong>Ders kitab\u0131na su\u00e7 duyurusu yapmak zarureti<\/strong><\/p>\n<p>\u00d6ncelikle bilinmelidir ki, ilkokul \u00e7a\u011f\u0131nda \u00e7ocu\u011fun beynine at\u0131lan her faydal\u0131 resim ve faydal\u0131 yaz\u0131 gibi, her zararl\u0131 resim ve zararl\u0131 yaz\u0131 da \u00e7ocu\u011fun beyninde t\u0131pk\u0131 topra\u011fa at\u0131lm\u0131\u015f tohum gibi \u00e7imlenmeye durur, b\u00fcy\u00fcr ve bir s\u00fcre sonra \u00e7ocu\u011fun akl\u0131na ve davran\u0131\u015flar\u0131na bunlar y\u00f6n verir.<\/p>\n<p>Ders kitaplar\u0131nda 2005 y\u0131l\u0131ndan beri ba\u015f g\u00f6steren zararl\u0131 g\u00f6rsel ve yaz\u0131lar\u0131n zihinsel kaosa sebebiyet verdikleri, taraf\u0131mdan a\u00e7\u0131lm\u0131\u015f olan davalarda, bilirki\u015fi raporlar\u0131yla da tescillenmi\u015ftir. Mahkeme karar\u0131yla \u201cokutulmas\u0131 sak\u0131ncal\u0131d\u0131r\u201d raporu verilen T\u00fcrk\u00e7e 1.s\u0131n\u0131f (2015-2016 ders y\u0131l\u0131)\u00a0 kitab\u0131ndaki yanl\u0131\u015flar ertesi y\u0131l daha b\u00fcy\u00fck yanl\u0131\u015flar eklenerek devam ediyorsa, \u00fcstelik her y\u0131l \u201c\u00f6\u011frenme g\u00fc\u00e7l\u00fc\u011f\u00fc\u201d tan\u0131s\u0131yla psikologlara g\u00f6t\u00fcr\u00fclen \u00e7ocuk say\u0131s\u0131 art\u0131yorsa, art\u0131k b\u00f6yle ders kitaplar\u0131 basanlar\u0131n \u00e7ocuklara kar\u015f\u0131 su\u00e7 i\u015flediklerini yarg\u0131ya ta\u015f\u0131ma zaman\u0131 gelmi\u015f demektir.<\/p>\n<p><strong>Bas\u0131n Savc\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131n su\u00e7 duyurumuza verdi\u011fi kararda \u201c\u015eikayete konu hususlar\u0131n herhangi bir su\u00e7 tipine uymad\u0131\u011f\u0131 bu nedenle kanunilik ilkesi gere\u011fince \u015f\u00fcphelilerin \u00fczerlerine at\u0131l\u0131 su\u00e7lar\u0131n yasal unsurlar\u0131n\u0131n olu\u015fmad\u0131\u011f\u0131 anla\u015f\u0131lmakta\u201d denilmektedir. <\/strong><\/p>\n<p>Sonu\u00e7lar\u0131 ortada olan hatal\u0131 bir e\u011fitim kitab\u0131n\u0131n hangi cezaya tabi olaca\u011f\u0131n\u0131 bulabilmek, <strong>\u00e7ocu\u011fun akl\u0131n\u0131 \u00e7elip ona h\u0131rs\u0131zl\u0131k yapt\u0131rmak gibi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcl\u00fcrse<\/strong>, mutlaka hangi ceza maddesine girdi\u011fi tespit edilebilir.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>\u00c7ocuk Siberton Kilisesine ve Beberobo \u015firketine y\u00f6nlendiriliyorsa&#8230;<\/strong><\/p>\n<p>Dilek\u00e7emi Say\u0131n Ba\u015fsavc\u0131\u2019ya sunarken, \u201c\u00c7ocu\u011fu ailesinin bilgisi d\u0131\u015f\u0131nda Siberton adl\u0131 bir kiliseye ve Beberobo adl\u0131 bir \u015firkete y\u00f6nlendirmenin hangi ceza maddesine kar\u015f\u0131l\u0131k geldi\u011fini bilemedim\u201d demi\u015ftim ve bana \u201cMerak etmeyin, biz onu buluruz\u201d demi\u015fti.<\/p>\n<p>Verilen kararda bu konuya, Siberton Kilisesi ve Beberobo \u015firketi konusuna hi\u00e7 girilmedi\u011fini g\u00f6rd\u00fcm. Anl\u0131yorum ki \u015fik\u00e2yetimiz dikkatle okunmam\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n<p>Bu nedenle bu b\u00f6l\u00fcm\u00fc yeniden dikkatinize sunmak istiyorum.<\/p>\n<p>1.S\u0131n\u0131f T\u00fcrk\u00e7e kitab\u0131nda, \u201cBilim ve Teknoloji\u201d (s.113) \u00fcnitesinde \u00e7ocuklara,<\/p>\n<p>a-Robot bebek <strong>Beberobo<\/strong> ile bir k\u00fcresel pazarlama \u015firketine eri\u015fime arac\u0131 olunuyor.<\/p>\n<p>b-Robot k\u00f6pek <strong>Siberton<\/strong> ile ABD Siberton Baptist kilisesine eri\u015fime arac\u0131 olunuyor.<\/p>\n<p>Robot ile bebek kelimesini yan yana getirmek bile yanl\u0131\u015ft\u0131r; \u00e7\u00fcnk\u00fc robot kelimesi s\u0131cak aile ortam\u0131na dair de\u011fildir. Ancak merak edip internete Beberobo yaz\u0131p bak\u0131nca robot bebek pazarlama \u015firketi \u00e7\u0131k\u0131yor. Bu noktada, \u00e7ocu\u011fu e\u011fitimin d\u0131\u015f\u0131na s\u00fcr\u00fckleyen bir tuzak s\u00f6z konusudur ve cezas\u0131 mutlaka vard\u0131r.<\/p>\n<p><strong>Ayn\u0131 \u00fcnitede Siberton robot k\u00f6pek ad\u0131 s\u0131k\u00e7a kullan\u0131l\u0131yor. Bunu internete yaz\u0131nca ABD\u2019de ticaret de yapan Siberton Baptist Kilisesinin videolar\u0131 \u00e7\u0131k\u0131yor<\/strong>.<\/p>\n<p>Bu iki kelime, <strong>Siberton ve Beberobo<\/strong>, \u00e7ocu\u011fun akl\u0131n\u0131 \u00e7elici nitelikte olup mutlaka ceza kar\u015f\u0131l\u0131klar\u0131n\u0131n olmas\u0131 gerekti\u011fi kanaatindeyim.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Kamu Spotu: \u201cDisleksi \u00d6zel Bir \u00d6\u011frenme G\u00fc\u00e7l\u00fc\u011f\u00fcd\u00fcr\u201d<\/strong><\/p>\n<p>Ocak 2018 itibariyle Kamu Spotu olarak televizyonlarda zorunlu yay\u0131na konulan \u201cDisleksi bir hastal\u0131k de\u011fildir, \u00f6zel \u00f6\u011frenme g\u00fc\u00e7l\u00fc\u011f\u00fcd\u00fcr\u201d\u00a0 mesaj\u0131 ile velilere \u201cDisleksi tan\u0131s\u0131 konulmu\u015f olan \u00e7ocu\u011funuzu psikologa g\u00f6t\u00fcr\u00fcn\u201d uyar\u0131s\u0131 yap\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>\n<p>Bu kamu spotunun, Ba\u015fsavc\u0131l\u0131\u011fa yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z su\u00e7 duyurusuyla ayn\u0131 tarihe denk gelmi\u015f olmas\u0131 bir tesad\u00fcf de\u011fildir. \u00d6\u011frenme g\u00fc\u00e7l\u00fc\u011f\u00fcne yol a\u00e7an grafiksel vir\u00fcslerle doldurulmu\u015f ders kitaplar\u0131 sayesinde \u00fcretilen batakl\u0131kta, batakl\u0131\u011f\u0131 kurutmak yerine \u00e7ocuklar\u0131m\u0131z \u00fczerinden yeni bir piyasa kuruldu\u011funu g\u00f6r\u00fcyorum. \u00c7\u00f6z\u00fcm de\u011fildir, \u00e7\u00fcnk\u00fc \u00e7ocuk ertesi g\u00fcn yine ayn\u0131 ders kitaplar\u0131n\u0131 a\u00e7acak \u00f6n\u00fcne.<\/p>\n<p>Kamu spotundan anlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z&#8230;<\/p>\n<p><strong>Birincisi; Disleksi yayg\u0131n bir sorun haline gelmi\u015ftir. <\/strong><\/p>\n<p><strong>\u0130kincisi;\u201cDisleksi tedavi edilebilir\u201d demekle veli psikologa y\u00f6nlendirilmektedir.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Oysa kamu spotunun, \u00e7ocu\u011fu disleksiden koruyucu \u00f6nlemler almas\u0131 i\u00e7in veliye uyar\u0131c\u0131 mesajlar vermesi gerekir.<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fcs\u00fc; veliler, ders kitaplar\u0131nda do\u011frudan disleksi tohumu eken, yani leksikolojiye (anlambilime) ayk\u0131r\u0131 c\u00fcmleler ve resimler oldu\u011funu bilmiyor.<\/strong><\/p>\n<p>Pek \u00e7ok okul da \u00e7ocu\u011fun kitaplar\u0131n\u0131 okulda tutarak velinin bunlar\u0131 g\u00f6rmesine f\u0131rsat vermiyor. \u00d6\u011fretmenler ise bu sorunu g\u00f6rmezden gelerek kendini uzak tutuyor.<\/p>\n<p>\u0130\u015fte bu nedenlerle, biz duyarl\u0131 davranan e\u011fitim-bilimciler, hukuk\u00e7ular\u0131 da yanlar\u0131na alarak \u201cders kitaplar\u0131 \u00fczerinden disleksiye sebebiyet vermek\u201d su\u00e7u \u00fczerinde \u00e7al\u0131\u015fmam\u0131z bir zaruret haline gelmi\u015ftir.<\/p>\n<p>Veli bilmez ki, anlambilime ayk\u0131r\u0131 yaz\u0131\/resim (grafiksel vir\u00fcsler) ile haz\u0131rlanm\u0131\u015f kitaplardan dolay\u0131 \u00e7ocu\u011fu disleksi olmu\u015ftur. Ders kitaplar\u0131 neden bu kadar abart\u0131l\u0131 resimlerle \u015fi\u015firildi acaba diye soramaz veli. Bilmez ki aya\u011f\u0131 yere basmayan u\u00e7uk ka\u00e7\u0131k orant\u0131s\u0131z (ki\u00e7 estetik\/\u00e7\u00f6p) resimler, \u00e7ocu\u011fun beyninde ayr\u0131k otu (veya \u00e7\u00f6p) i\u015flevi g\u00f6r\u00fcr; anlaml\u0131 c\u00fcmlelerin orada tutunmas\u0131na (k\u00f6k sal\u0131p protein molek\u00fcl\u00fc olu\u015fturmas\u0131na) alan b\u0131rakmazlar.<\/p>\n<p>Veli bilmez ki, \u00e7ocu\u011fun beyni toprak gibidir. Topra\u011f\u0131 nas\u0131l ki, ayr\u0131k otu gibi gereksiz ve naylon po\u015fet gibi topra\u011fa kar\u0131\u015fmayan \u00e7\u00f6plerden korumak gerekiyorsa \u00e7ocu\u011fun beynini de ayn\u0131 \u015fekilde korumak gerekir. Hatta \u00fcretimin devam\u0131 i\u00e7in topra\u011f\u0131 \u00e7apalamak gibi, zaman aral\u0131klar\u0131yla havaland\u0131rmak nas\u0131l ki topra\u011f\u0131n do\u011fal ihtiyac\u0131d\u0131r,\u00a0 \u00e7ocu\u011fun zihinsel faaliyetinin devam\u0131 i\u00e7in de, resim, m\u00fczik, beden e\u011fitimi gibi k\u00fclt\u00fcr dersleri ayn\u0131 do\u011fal ihtiyac\u0131 kar\u015f\u0131lamaktad\u0131r.<\/p>\n<p>K\u00fclt\u00fcr s\u00f6zc\u00fc\u011f\u00fc bu benzerli\u011fi nedeniyle hem ziraat i\u00e7in hem insan beyni i\u00e7in kullan\u0131l\u0131r, ikisine de tohum ekilir, birine bitki di\u011ferine bilgi tohumu ekilir. E\u011fer ikisi de tohum ekilemez hale gelmi\u015fse\/getirilmi\u015fse bunun bir su\u00e7lusu mutlaka vard\u0131r.<\/p>\n<p>\u00c7ocuklar\u0131n beynini k\u00fclt\u00fcr ekilemez hale, yani disleksi tarlas\u0131 haline getirmek ciddi bir su\u00e7tur.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Anlams\u0131z isimlendirmeler; insana da hayvana da benzemeyen \u00e7izimler&#8230;<\/strong><\/p>\n<p>Ne oldu\u011fu belirsiz yarat\u0131k adlar\u0131yla \u00e7ocu\u011fun beyni bombard\u0131man ediliyor. Daha sonra bu uyduruk s\u00f6zc\u00fckleri \u00e7ocuk hi\u00e7bir anlaml\u0131 c\u00fcmlede kullanam\u0131yor. B\u00f6yle uydurma s\u00f6zc\u00fckler \u00e7ocu\u011fun beyninde gereksiz yer i\u015fgal ediyor, ortal\u0131\u011fa sa\u00e7\u0131lm\u0131\u015f \u00e7\u00f6p gibi disleksi malzemesine d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcyor.<\/p>\n<p>\u00c7izgi filmlerde kullan\u0131lan uyduruk \u00e7izgi tiplerine verilen adlar\u0131n aynen ders kitab\u0131nda kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcyoruz; k\u0131r\u00e7\u0131l, t\u00fcytop, sevimli hayalet, beberobo, ekranza,\u00a0 z\u0131pz\u0131p, bay yava\u015f, vb. Bu durumda \u00e7ocuklar d\u00fc\u015f ile ger\u00e7e\u011fi birbirinden ay\u0131ramaz hale geliyor.<\/p>\n<p>E\u011fitimin amac\u0131 \u00e7ocu\u011fun ayaklar\u0131n\u0131 yere bast\u0131rmakt\u0131r. Kitapta bu yap\u0131lm\u0131yor, \u00e7ocuklar s\u00fcrekli sanal alemde tutuluyor.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Ya\u015famla ba\u011f\u0131 olmayan okuma metinleri, isimsiz \u00e7ocuklar ve korkutucu \u00f6yk\u00fcler&#8230; <\/strong><\/p>\n<p>\u00d6rne\u011fin; s.47\u2019de, \u201cKanat \u00c7\u0131rpan U\u00e7urtma\u201d \u00f6yk\u00fcs\u00fcnde belli bir \u00f6yk\u00fc de yok. Kahraman\u0131 bir u\u00e7urtma, sahibinin ad\u0131 yok, ad\u0131 yerine \u201cbirinci gelen \u00e7ocuk\u201d ge\u00e7iyor.<\/p>\n<p>\u00c7ok b\u00fcy\u00fck pedagojik hatad\u0131r, isimsizlik bo\u015fluk duygusu yarat\u0131r, bo\u015fluk alg\u0131lanabilir de\u011fildir. Metne g\u00f6re, u\u00e7urtma yar\u0131\u015f\u0131nda \u201cbirinci gelen \u00e7ocuk\u201d bir hile yap\u0131yor ve sonra uyduruk \u00f6tesi, havada as\u0131l\u0131 halde ge\u00e7en isimsiz \u00e7ocuklar \u00f6yk\u00fcs\u00fc ba\u015fl\u0131yor. Bu \u00f6yk\u00fcde ad\u0131 olan hi\u00e7 kimse yok. Oysa isimsiz kimliksiz ki\u015fi olmaz, isimsiz kahraman hi\u00e7 olmaz; \u00e7\u00fcnk\u00fc akl\u0131 buland\u0131r\u0131r, bo\u015fluk\/hi\u00e7lik duygusu verir, \u00fcrk\u00fct\u00fcc\u00fc bir durumdur.<\/p>\n<p>\u00d6yk\u00fcde y\u00fczlerce \u00e7ocuk u\u00e7urtmaya ve birbirinin ayaklar\u0131na as\u0131lm\u0131\u015f halde g\u00f6kte u\u00e7up duruyor, sonra bunlar bir g\u00f6le d\u00fc\u015f\u00fcyor. U\u00e7urtma u\u00e7maya devam ediyor. \u00d6yk\u00fc b\u00f6yle bitti. Biti\u015f duygusu bile vermiyor; ruhsal gerilim yarat\u0131r.<\/p>\n<p>B\u00fct\u00fcn pedagojik kurallara ayk\u0131r\u0131 akla ziyan bir okuma par\u00e7as\u0131d\u0131r. \u00c7ocu\u011fu bo\u015flukta b\u0131rakan, k\u00e2bus g\u00f6rmesine sebep olacak kadar korkutucu bir \u00f6yk\u00fc. Bo\u015flukta sallan\u0131rken kendini hayal etmek \u00e7ok \u00fcrk\u00fct\u00fcc\u00fc bir \u015feydir, \u00e7ocuklara \u00f6yle anlar hayal ettirilmez. Bunlar \u00e7ocu\u011fun beynine yararl\u0131 de\u011fil zararl\u0131d\u0131r, bunlarla \u00e7ocu\u011fun beyni delik de\u015fik kevgire d\u00f6nd\u00fcr\u00fclmez. Ondan sonra biz bu \u00e7ocu\u011fun beynine ne kadar su d\u00f6kersek d\u00f6kelim, akar gider, su tutmaz.<\/p>\n<p>Bu uyduruk \u00f6yk\u00fcden bir b\u00f6l\u00fcm al\u0131yorum:<\/p>\n<p>\u201c&#8230;\u00c7\u00fcnk\u00fc sabahleyin bir a\u011fa\u00e7ta uyumakta olan ku\u015flardan ikisini beyaz u\u00e7urtman\u0131n kenarlar\u0131na ba\u011flam\u0131\u015ft\u0131. Beyaz u\u00e7urtman\u0131n b\u00f6yle h\u0131zl\u0131 y\u00fckselmesinin sebebi bu ku\u015flard\u0131. Sonra otuz be\u015f, sonra da y\u00fcz altm\u0131\u015f iki tane daha kocaman ku\u015f geldi. Beyaz u\u00e7urtmay\u0131 daha y\u00fckse\u011fe \u00e7ekmeye ba\u015flad\u0131lar. \u00c7ocuklardan biri u\u00e7urtman\u0131n sahibi olan \u00e7ocu\u011fun ayaklar\u0131n\u0131 havada yakalay\u0131verdi. Yerden y\u00fckselen \u00e7ocu\u011fun ikinci \u00e7ocu\u011fun ayaklar\u0131ndan \u00fc\u00e7 \u00e7ocuk daha yakalad\u0131. Sonra onbe\u015f \u00e7ocuk ve sonra di\u011fer b\u00fct\u00fcn \u00e7ocuklar. Y\u00fczlerce ku\u015f y\u00fczlerce \u00e7ocu\u011fu alm\u0131\u015f g\u00f6t\u00fcr\u00fcyordu. Ku\u015flar \u00f6t\u00fcyor \u00e7ocuklar ba\u011f\u0131r\u0131yordu. Az sonra g\u00f6zden kayboldular. Bir g\u00fcn sonra, \u00e7ocuk k\u00fc\u00e7\u00fck bir g\u00f6l\u00fcn \u00fczerinden ge\u00e7erken beyaz u\u00e7urtman\u0131n ipini kesince hepsi g\u00f6le d\u00fc\u015ft\u00fcler. Sonra da i\u00e7leri p\u0131r p\u0131r evlerine geri d\u00f6nd\u00fcler. O beyaz u\u00e7urtma ise kim bilir belki de hala u\u00e7uyordur. (Mevlana \u0130dris ZENG\u0130N)\u201d<\/p>\n<p>Yazar\u0131n ad\u0131n\u0131 internete girdi\u011fimizde korku ve sinir bozmak \u00fczerine kitaplar yazd\u0131\u011f\u0131 anla\u015f\u0131lmaktad\u0131r. B\u00f6yle bir yazardan metin almak bile \u00e7ocu\u011fa kar\u015f\u0131 i\u015flenmi\u015f g\u00fcnaht\u0131r, su\u00e7tur.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Kitapta anlams\u0131z isim ve c\u00fcmleler.<\/strong><\/p>\n<p><strong>A- s.28: e-l-el-le-elle<\/strong> &#8230;.<\/p>\n<p>\u00c7ocu\u011fun ilk \u00f6\u011frendi\u011fi fiil \u201c<strong>elle<\/strong>\u201d oldu. \u00c7ocuk bundan anlaml\u0131 g\u00fczel bir c\u00fcmle kuramaz. \u00c7ocuk do\u011fal olarak \u00f6\u011frendi\u011fini g\u00f6stermek ister. O zaman da evde annesine \u201c\u015furam\u0131 elle, buram\u0131 elle\u201d gibi c\u00fcmleler kurmaya ba\u015flar ve \u00e7ocuk daha ilk kurdu\u011fu c\u00fcmlede bilmeden porno ile tan\u0131\u015f\u0131r. (Bu durum bu sene velilerin en \u00e7ok \u015fikayet etti\u011fi husus olmu\u015ftur.)<\/p>\n<p>Mahkeme karar\u0131yla \u00f6nceki y\u0131l kald\u0131rtt\u0131\u011f\u0131m\u0131z T\u00fcrk\u00e7e 1 kitab\u0131nda \u201c<strong>Ata at elle\u201d Lale elle<\/strong>\u201d gibi anlams\u0131z c\u00fcmleler vard\u0131, oysa at da ellenmez lale de ellenmez.<\/p>\n<p><strong>B- s.197: T\u00fcytop Ormanda<\/strong><\/p>\n<p>a-T\u00fcytop diye bir hayvan yoktur, \u00e7ocuk bu ismi bir yere oturtamaz. (Disgrafi!)<\/p>\n<p>b-Ormanda kitapl\u0131k kurulmaz. (Disleksi)<\/p>\n<p>c-Metin i\u00e7erisinde \u015fifrelenmi\u015f resimler var; \u00e7ocuk kelime atlayarak okumay\u0131 burda \u00f6\u011freniyor. (\u00d6\u011frenme bozu\u011fu, dikkat da\u011f\u0131n\u0131kl\u0131\u011f\u0131)<\/p>\n<p>d-\u201cKitapl\u0131k\u201d diye okumas\u0131n\u0131 istedi\u011fi resim kitapl\u0131k de\u011fil \u201ckitaplar\u201d resmidir. (Disleksi)<\/p>\n<p>e- Metnin i\u00e7ine yerle\u015ftirilen resimler dikkat da\u011f\u0131t\u0131c\u0131, kelime atlayarak okumaya sebeptir. (\u00d6\u011frenme g\u00fc\u00e7l\u00fc\u011f\u00fc, Disleksi)<\/p>\n<p>T\u00fcrk\u00e7e 1 Ders Kitab\u0131nda yer alan \u201c<strong>K\u0131r\u00e7\u0131l Nas\u0131l Kitap Okuyacak<\/strong>?\u201d(s.151-152) okuma par\u00e7as\u0131nda \u00e7ok say\u0131da anlambilime ayk\u0131r\u0131 kavram ve g\u00f6rsel yanl\u0131\u015f bulunmaktad\u0131r. (Su\u00e7 duyurusu dilek\u00e7emizde \u00f6rnekleri verilmi\u015ftir.)<\/p>\n<p>Disleksi bombard\u0131man\u0131 alt\u0131nda b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u00e7ocuklar\u0131m\u0131z\u0131n velisine bug\u00fcn kamu spotu ile \u201c\u00e7ocu\u011funuzu psikologa g\u00f6t\u00fcr\u00fcn\u201d diyoruz. Oysa yap\u0131lmas\u0131 gereken \u015fey sineklerin teker teker avlanmas\u0131 de\u011fil, batakl\u0131\u011f\u0131n kurutulmas\u0131d\u0131r.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00c7ocu\u011fu sanal ortama \u00f6zendirme&#8230;<\/strong><\/p>\n<p>Sh.119, \u201cEkranza\u201d par\u00e7as\u0131nda robot k\u00f6pekle ger\u00e7ek ileti\u015fim kurmu\u015flar gibi anlat\u0131mlar var. Ayn\u0131 zamanda \u00e7ocuk sanal ortama \u00f6zendiriliyor.<\/p>\n<p>Metinden, akla uymayan ve \u00e7ocu\u011fa \u00f6nermeyece\u011fimiz birka\u00e7 c\u00fcmle:<\/p>\n<p>-Birazdan robot k\u00f6pek Siberton gelip onlar\u0131 uyand\u0131racak.<\/p>\n<p>-Siberton Emre ile Eren\u2019in yan\u0131na gitmek istiyor.<\/p>\n<p>-\u00d6devlerini elektronik posta ile \u00f6\u011fretmenlerine yollayacaklar.<\/p>\n<p>-Sanal ortamda ders yapmalar\u0131 \u00e7ok kolay oluyordu.<\/p>\n<p>-\u00dc\u00e7 boyutlu g\u00f6zl\u00fckleri tak\u0131nca her \u015feyi ger\u00e7ekmi\u015f gibi ya\u015f\u0131yorlard\u0131.<\/p>\n<p>-Her yerde ekran vard\u0131. Cep telefonundan b\u0131k\u0131nca tablete, tabletten b\u0131k\u0131nca bilgisayara ko\u015fuyorlard\u0131.<\/p>\n<p>-\u0130nternetsiz bir hayat d\u00fc\u015f\u00fcnemiyorlard\u0131.<\/p>\n<p>-Tuvalete bile tabletle gidiyorlard\u0131.<\/p>\n<p>-Ekrandan uzak kalam\u0131yorlard\u0131.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>T\u00fcrk Bayra\u011f\u0131n\u0131 boyamak bahanesiyle yap\u0131lan yanl\u0131\u015flar<\/strong><\/p>\n<p>1970\u2019li y\u0131llar\u0131n ders kitaplar\u0131nda yukar\u0131da a\u00e7\u0131klad\u0131\u011f\u0131m pedagojik nedenlerle bayrak boyama etkinli\u011fi yoktur, bunu da hat\u0131rlatarak ba\u015flamak isterim. Zaten o y\u0131llarda ders kitab\u0131 ayn\u0131 zamanda boyama kitab\u0131 olarak \u00e7ocu\u011fun \u00f6n\u00fcne konmazd\u0131.<\/p>\n<p>\u015eimdiki kitaplar\u0131n ayn\u0131 zamanda hem boyama hem yaz\u0131 defteri olarak kullan\u0131lmas\u0131yla, \u00e7ocu\u011fun alg\u0131s\u0131nda kitap nedir, defter nedir, resim nereye yap\u0131l\u0131r, gibi kavramlar alt \u00fcst edildi, \u00e7ocuk disleksi olmaya bu noktada ba\u015fl\u0131yor. Hatta, i\u015fi biten kitap geri d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcme g\u00f6nderilir, diye belliyor \u00e7ocuk.<\/p>\n<p>T\u00fcrk\u00e7e 1. Ders Kitab\u0131nda \u00e7ocu\u011fun matematiksel alg\u0131s\u0131yla nas\u0131l oynand\u0131\u011f\u0131n\u0131 bu kez bayrak boyama etkinli\u011fi \u00fczerinde a\u00e7\u0131klamak istiyorum.<\/p>\n<p>Sh.151\u2019deki etkinlikte ilk fark edece\u011fimiz \u015fey bu \u00e7ocuklarla bayrak aras\u0131nda herhangi bir anlaml\u0131 ba\u011f olmad\u0131\u011f\u0131d\u0131r.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-medium wp-image-814\" src=\"http:\/\/mahiye.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/bayrak-boyama-300x218.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"218\" srcset=\"https:\/\/mahiye.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/bayrak-boyama-300x218.jpg 300w, https:\/\/mahiye.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/bayrak-boyama-768x559.jpg 768w, https:\/\/mahiye.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/bayrak-boyama-1024x745.jpg 1024w, https:\/\/mahiye.com\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/bayrak-boyama.jpg 1936w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<p>Bu g\u00f6rseldeki di\u011fer pedagojik yanl\u0131\u015flar:<\/p>\n<p>a-Bayrak milli de\u011ferimizdir, bayra\u011f\u0131n yeri en yukar\u0131dad\u0131r, sayfan\u0131n dibine konulamaz. Milli de\u011ferlerin a\u015fa\u011f\u0131da resmedilmesi ona de\u011fer kaybettirir.<\/p>\n<p>b-Bayrak, boyama etkinli\u011fi olamaz, \u00e7\u00fcnk\u00fc \u00e7ocuk boyarken bayra\u011f\u0131 bozar. (Bayrak \u00e7izimi ise 5.s\u0131n\u0131f\u0131n geometri konusudur.)<\/p>\n<p>\u00c7ocu\u011fun el kaslar\u0131 yeterince geli\u015fmemi\u015ftir, hen\u00fcz d\u00fcz \u00e7izgi de d\u00fczg\u00fcn dairesel hareket de yapamaz ve hilalin i\u00e7ini ta\u015f\u0131rmadan asla boyayamaz. \u00c7ocuk istemeyerek bayra\u011fa kirli g\u00f6r\u00fcnt\u00fc verecek, bayra\u011f\u0131n alt\u0131n oran\u0131n\u0131 istemeyerek bozacakt\u0131r. Burada \u00e7ocuk, \u00e7irkin bayrak boyam\u0131\u015f durumuna d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fclmemelidir.<\/p>\n<p>Ek: Bayrak resmi gibi, An\u0131tkabir ve K\u00e2be resimleri de boyama yapt\u0131r\u0131lmaz; maalesef bunlar\u0131n yapt\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131 MEB ve D\u0130B bas\u0131m\u0131 kitaplar var.<\/p>\n<p>c-Resimdeki <strong>\u00e7ocuklar, bayrakla ayn\u0131 d\u00fczlemde de\u011fildir<\/strong>:<\/p>\n<p>-Bayrak dikey d\u00fczlemde,<\/p>\n<p>-\u00c7ocuklar ise yatay d\u00fczlemde resmedilmi\u015ftir.<\/p>\n<p>B\u00f6yle d\u00fczlem fark\u0131 i\u00e7eren uyumsuz g\u00f6rseller \u00e7ocukta matematiksel d\u00fc\u015f\u00fcnmeyi engeller, \u00e7ocu\u011fun beynine Diskalkuli tohumu eker.<\/p>\n<p>d- Yatay d\u00fczlemde resmedilmi\u015f \u00e7ocuklar\u0131n boyanmas\u0131 esnas\u0131nda \u00e7ocu\u011fumuzun sa\u011f eli bayra\u011f\u0131n \u00fczerine gelece\u011finden, bayra\u011f\u0131 elinin alt\u0131nda ezme pozisyonunu ya\u015fayacakt\u0131r. Buradan \u00e7ocu\u011fun alaca\u011f\u0131 \u201cbayra\u011f\u0131 ezmek normal bir durumdur\u201d fikri, b\u00fcy\u00fck hatad\u0131r. Bunlar\u0131 \u00e7ocu\u011fun beynine i\u015fleyen bir ders kitab\u0131 MEB yay\u0131n\u0131 olamaz.<\/p>\n<p>e- De\u011fi\u015fik a\u00e7\u0131larda duru\u015f verilen \u00e7ocuklar\u0131n hayatta bu \u015fekilde durabilmeleri m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir, bu \u00e7izimle farkl\u0131 d\u00fczlemler s\u0131n\u0131rs\u0131z atmaktad\u0131r. Alg\u0131da kaos yarat\u0131lmaktad\u0131r.<\/p>\n<p>f- \u00c7ocuk resimlerinin bak\u0131\u015f noktas\u0131 bayra\u011f\u0131 boyayacak olan \u00e7ocu\u011fun dikkatini \u00e7eldirecek \u015fekilde onunla g\u00f6z g\u00f6ze gelmeye ayarlanm\u0131\u015f haldedir. Bayra\u011fa dikkat edece\u011fi yerde \u201cbana bak\u201d der gibidir. Bu dikkat \u00e7eldirici \u00f6ge ayn\u0131 anda bayra\u011fa olan sayg\u0131y\u0131 azalt\u0131r.<\/p>\n<p>g- Yerde yatan \u00e7ocuklar\u0131n \u00fczerini boyamak veya bedenleri \u00fczerinde kalemle karalamalar yapmak, istemeyerek de olsa \u00e7ocu\u011fun beynine \u201caltta kalan \u00e7ocuklar\u0131 ezmek\u201d imaj\u0131 yerle\u015ftirir, bu da hi\u00e7 do\u011fru imaj de\u011fildir.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong>Pedagojik hat\u0131rlatma: <\/strong><\/p>\n<p>Bu etkinlikte biri dikey konumda (bayrak), di\u011feri yatay konumda (\u00e7ocuk resimleri) olan iki d\u00fczlem \u00fcst \u00fcste getirilmekle zihnin do\u011fas\u0131na ayk\u0131r\u0131 bir i\u015f yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n<p>\u0130nsan beyni ayn\u0131 d\u00fczlemde olmayan nesneleri alg\u0131lama \u00f6zelli\u011finde de\u011fildir. Yani insan ayn\u0131 d\u00fczlemde olan nesneleri alg\u0131layabilir, onlar\u0131 sayabilir, aralar\u0131nda ba\u011flant\u0131 kurabilir, onlar\u0131 haf\u0131zas\u0131na kaydedebilir.\u00a0 Bu etkinlikteki gibi a\u00e7\u0131lar\u0131 farkl\u0131 olan nesneleri insan birbiriyle ili\u015fkilendiremez, aralar\u0131nda anlaml\u0131 ba\u011f kuramaz, basit\u00e7e s\u00f6ylersek insan bu durumda \u201cakl\u0131m durdu\u201d der. Ger\u00e7ekten de b\u00f6yle durumlarda ak\u0131l dedi\u011fimiz \u0131\u015f\u0131kl\u0131 ba\u011fc\u0131klar ak\u0131\u015f\u0131n\u0131 keser, \u00e7ocu\u011fun y\u00fcz\u00fcnde bo\u015f bak\u0131\u015flar belirir, anlar\u0131z ki o bak\u0131\u015flar bize \u201cben bunu anlamad\u0131m\u201d demektedir.<\/p>\n<p>Son y\u0131llarda giderek artan say\u0131da on ya\u015f civar\u0131nda erkek \u00e7ocuklar\u0131n Dispraksi tan\u0131s\u0131yla pedagoglara g\u00f6t\u00fcr\u00fclmelerine \u015fahit oluyoruz. Y\u00fcr\u00fcme dengesini kaybetmeye ba\u015flad\u0131klar\u0131nda aileler bunu fark edip doktora ba\u015fvurmaktad\u0131r. Fiziksel bir nedene ba\u011flayamad\u0131klar\u0131 i\u00e7in bir de psikologa g\u00f6t\u00fcr\u00fcn denilince, onlar da sorunun ders kitaplar\u0131 i\u00e7erisinden yay\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131, ders kitaplar\u0131na yerle\u015ftirilen \u00f6zel olarak haz\u0131rlanm\u0131\u015f g\u00f6rsellerden kaynakland\u0131\u011f\u0131n\u0131 bilmediklerinden, aileler \u00e7aresiz kalmaktad\u0131rlar. B\u00f6yle bir aileyi \u00e7ok daha yanl\u0131\u015f bir yer olan spastik \u00e7ocuklar\u0131n gitti\u011fi fizik tedavi salonuna y\u00f6nlendiren bir psikologla bizzat tan\u0131\u015f\u0131yorum, ger\u00e7e\u011fi itiraf etmeye korkan b\u00f6yle psikologlar nedeniyle sorun gittik\u00e7e derinle\u015fmektedir.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Sorunu hukuka ta\u015f\u0131rken; <\/strong><\/p>\n<p>Disleksi hatalar\u0131yla dolu daha pek \u00e7ok ders kitab\u0131 2005 y\u0131l\u0131ndan beri \u00fclkemizde bas\u0131ld\u0131 ve kullan\u0131ld\u0131. Bu yolla bir \u00e7e\u015fit disleksi batakl\u0131\u011f\u0131 \u00fcretildi ve \u00e7ocuklar\u0131m\u0131z bu batakl\u0131kta ya\u015famaya mecbur b\u0131rak\u0131ld\u0131.<\/p>\n<p>Yeni nesillerin ak\u0131l sa\u011fl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ders kitaplar\u0131 \u00fczerinden gelen bu tehlikeye kar\u015f\u0131 koruma noktas\u0131nda, Sosyal Bir Hukuk Devleti olan \u00fclkemizde, \u015fefkatli kollar\u0131n\u0131 \u00e7ocuklar\u0131m\u0131za uzatan hakimlerin oldu\u011funu g\u00f6rmek y\u00fcre\u011fimizi ferahlatacakt\u0131r.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Sonu\u00e7 ve istem:<\/strong><\/p>\n<p>Gerek su\u00e7 duyurusunda gerekse karara itiraz dilek\u00e7emizde a\u00e7\u0131klamaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m yukar\u0131daki nedenlerle;<\/p>\n<p>a-Bas\u0131n Soru\u015fturma no 2018\/681 say\u0131l\u0131 karara itiraz\u0131m\u0131z\u0131n kabul\u00fcn\u00fc;<\/p>\n<p>b- \u00c7ocu\u011fu ailesinin bilgisi d\u0131\u015f\u0131nda ulus\u00f6tesi Siberton Kilisesine ve Beberobo adl\u0131 robot bebek \u015firketine y\u00f6nlendirmek suretiyle;<\/p>\n<p>c- \u00c7ocu\u011fun ak\u0131l ve ruh sa\u011fl\u0131\u011f\u0131na zararl\u0131 T\u00fcrk\u00e7e 1 Ders Kitab\u0131n\u0131 haz\u0131rlamak suretiyle,<\/p>\n<p>\u0130\u015flenen su\u00e7un failleri olan Talim ve Terbiye Kurulu Ba\u015fkan\u0131 Alpaslan Durmu\u015f ve kitab\u0131 haz\u0131rlayan EDAM \u015eirketi ile kitab\u0131n yazarlar\u0131n\u0131, g\u00f6rsel tasar\u0131m ve metin yazarlar\u0131n\u0131, bu eylemleriyle \u00f6rt\u00fc\u015fen tespit edece\u011finiz TCK maddelerine g\u00f6re cezaland\u0131rman\u0131z\u0131,<\/p>\n<p>Sayg\u0131lar\u0131mla arz ve talep ederim.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Mahiye Morg\u00fcl \/6.2.2018<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ders Kitab\u0131 hakk\u0131nda su\u00e7 duyurusuna devam&#8230; Daha \u00f6nce yapt\u0131\u011f\u0131m su\u00e7 duyurusuna Ba\u015fsavc\u0131l\u0131\u011f\u0131n verdi\u011fi \u201cyasal unsurlar\u0131n\u0131n olu\u015fmad\u0131\u011f\u0131\u201d karar\u0131na itiraz ediyorum, ettim. Bug\u00fcn itiraz dilek\u00e7emi g\u00f6t\u00fcr\u00fcp verdim.&#8230;<\/p>\n<div class=\"more-link-wrapper\"><a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/mahiye.com\/index.php\/2018\/02\/07\/ders-kitabi-hakkinda-suc-duyurusuna-devam-6-2-2018\/\">Devam\u0131n\u0131 Oku<span class=\"screen-reader-text\">Ders Kitab\u0131 hakk\u0131nda su\u00e7 duyurusuna devam \/6.2.2018<\/span><\/a><\/div>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":""},"categories":[1],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mahiye.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/812"}],"collection":[{"href":"https:\/\/mahiye.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mahiye.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mahiye.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mahiye.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=812"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/mahiye.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/812\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":815,"href":"https:\/\/mahiye.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/812\/revisions\/815"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mahiye.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=812"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mahiye.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=812"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mahiye.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=812"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}