Sayın Kamacı, Tokat Zile kazılarında ortaya çıkan mozaik resimle ilgili yaptığınız videoyu yeni izledim. Zeugma’daki Çingene mozaiğine benzetiyorsunuz. Bir yanılgınız var, mozaikteki harfler Yunanca değil, bizim Başoğuzlu (Kholhis) kralımız Mete Oğuz’un kullandığı Kral/Kril harfleridir. Kralımızın altın parasında ve hatta Antep Zeugma mozaiklerinde yazılı olan adı onun kendi harfleriyle MHTİ OKHUS olarak okunabilmektedir.
Sayın Kamacı
Kholkhis Oğuzlu devletinin başkenti bir dönem Amasya idi. Horint aile evi oradadır. VI.Mitridate’nin döneminde büyük sarayı Zile’deydi. Zile kazılarını “okumak” için Prof.Murat Arslan’ın Mitridate VI EUBADORE tez kitabını okumak gerek. Ben de, Mozart’ın Mitridate Operasını gün ışığına çıkartan Müzikologum.
Ben bu operanın tekstini dahi inceledim. Rize Kalesinden Roma’ya götürülen kralın el yazması mektuplarını Mozart opera yaptı.
Mozaikteki harfler Oğuzcadır, kralımızın harfleridir, Yunanca zannediliyor. Oysa TRY OPA yazıyor burada.
Anadolu’da SARIKIZ şifaevleri aynı isimdir, MEDUSA dersiniz, ama o Kafkas Ay Tanrısı MED ESİĞİdir, Tur-Si ile sesdeştir. Çünkü ay sarıdır, SARI BACI, SARI KIZ, antik yazımlarla DORY PATİENE, DRY OPA olur. Asla Yunan veya Roma değildir. Bunca belgeden sonra artık lütfen Roma demeyi bırakalım.
SİRKASYA GÖK KÜLTÜNDE benzer sözcükler kullanılır. MED/MEZ/MAZ/MİS/ vb. Bizinya, Bithnia, hatta Bizanti, “ay inanışlı”dan başka nedir? Sinop başkentiyken Bizinyalı 6 Mitridat kral zade oldu. Ama Lazca bilirseniz MİTRİ ye BEDRİ diyoruz. Bedir’den gelir, MİTRAİZM onun kültürüdür, BOĞA Ritüelleri vardır. Örneğin, boğa kanını kımıza katmak büyük şifaydı, DARÜŞ ŞİFA adının kökenidir.
Antep’e dönelim. Kralımızın ve başkadın savaşçısının yan yana tablosu görünen duvardaki yazıda aynı harfler var. ZEUGMA duvar tablosundaki adı PARTUNE OPA okuyuşlu FIRTINA ABA, kralımız MHTI OKHUS ile yan yana resmedilmiştir. Diğer tablodaki Esiği Ma, MA’nın Esiği/ışığı/uşağı, gözleri herkesin üzerinde resmedilen KORUYUCU MELEK tasviri olan mitolojik Umay Anamızı yanlış okuyorlar. Ona Çingene dediler. Tamamen uydurmadır.
Antik Oğuzlu tarihi bilmeyen batılı arkeologlar UMAY ANA (MA) dediğimiz Bereket ana meleğimize “çingene” diyerek onu tarihe gömmek istiyor. Onlara bir kere daha fırsat vermeyelim.
Zile Mozaiğindeki Umay Ana tasviri olan Bacı Anamız TRY OPA/SARI OPA’yı tarih kitaplarına ve yüreğimize yerleştirelim. Resimde gördüğünüz gibi, neden gözleri ve başı tahrip edilmiştir, bunu da düşünelim. Bakın Türk adı burada şifrelenmiş haldedir, TRY SARI DORY çözelim… Karşımıza TORC-HİLAL çıkar, Hilal de sarıdır. Sarı Gelin’in adı söz konusu tez kitabında DRYPATİEN olarak karşımıza çıkıyor. Azerbaycan ve Trabzon adları da antik dilde DROPATİENE’dir. Şifacı Sarı Bacıanaların yeri!
TPY OPH… P/R dönüşür. PH/F/P olarak dönüşür. Sesli harfleri araya biz yerleştirerek okuyoruz.
.
Romalı vahşilerin başı köle taciri kral Sezar, bizim Başoğuzlu kralımıza tefeciliği ve köle ticaretini yasakladığı için tarihten silme cezası verdiği zaman (MÖ.64), evlerini, ahırlarını, bilimevlerini, kütüphanelerini, kalelerini, saraylarını ve at ahırlarını yıkıp üzerlerinden tarla sürmeyi emretti. Çünkü, köleliği kaldıran Oğuz kralının destekçileri hızla artıyordu. Mitra Oğuz kültürü (Mitraizm) köleler arasında yayılmaya başlayınca, köle isyanlarını önlemek için Roma senatosu bu kararı aldı.
Zile tarihinden birkaç not:
Zile, sağdan okuyuşla “ulus” ile aynıdır. TO-KAT, Ata GOD, Oğuz Ata şehrinde kralın sarayının olduğu yönetim merkezi orasıdır. Ankara Ahi (Ay) yönetim merkezi olan Ulus semtiyle aynı özellikte.
Sitemde, ANTİK KARADENİZE FONETİK YOLCULUK dosyamda çok daha fazlasını ücretsiz erişimde bulacaksınız.
Şimdi çoktandır beklediğim bu hanedan merkezinin Koruyucu Meleği TRY OPA ‘yı iftiracı batının Çingene deme ahlakına yem etmeden adını tarih kaynaklarına doğru yazmak görevimizi yapalım.
VI.Mitridate kralımıza tarihten silme cezası veren SEZAR’ın oğlu (JUL/Oguli) geldi gördü yendi…. De…. Ulan kimi yendiğini söylesene köle taciri köpek…
Diyemez, çünkü babası kralımızın adını anmayı yasaklamıştı, tarihten silme cezası vermişti.
Bu oğul geldi Ankara Galatya kralını iyi rüşvetle yanına aldı, Zile’de Başoğuzlu ordusunu yendi. Ordunun başında Dikran’ın oğlu Toros ve Karaman Dor beyi (dayı ile yeğen) vardı. Karaman Amazon Kraliçemiz Ayise, topladığı kadın ordusuyla Ankara kralını gitti öldürdü, oğlunun intikamını aldı. Konya Zengi Bar ve Ereğli Zanapa kaleleri, Kırıkkale Kırklar Kalesi, onun kadın ordusunun kaleleridir.
Zeugma’daki Ayise odur ve onun kolundan Oğuz kralları Nemrut tepesindedir. Anatikos adlı, ANASİ KOS (Anneden Oğuz) olan krallar onun soyundandır. KOS soylu olmak, Mitridatis olmak, VI.Mitridate’nın kolundan geliyor olmaktır.
Antep ZEUGMA’daki, “halkına göz kulak olan” UMAY Ana tasviri bizim kahraman Oğuzlu Amazon analarımızı temsil eder. Bunu tarihe yazmalıyız.
Başında ışıklı tacıyla heykeli yapılan TOKATLI OPACİA (Işık aba) bilim ablamız İskenderiye’de Çingenelere yaktırıldı. Anısına yaptırdığımız ışıklı tacı başında elinde kitap ve meşaleyle şimdi Nevyork’taki kadın heykeli, Kahire Operasının bahçesine koymak üzere 1862’de Fransa’ya yaptırdığımız, O’nun adı da AYİSE (Ayça) idi, ki, operasının adı Ayda’dır!
Sayın Kamacı,
Bir antik tabloya Çingene deyince, yakılan bilim ablamızı öldürenleri bize hatırlattığı için bu ismin yeniden kullanılmasını önlemeliyiz.
Zile Mozaiğindeki Umay Anamıza Çingene mozaiği benzetmesi yaptığınız için size bu açık mektubu yazıyorum. Rica etsem bu konuda yine ekranlarda bir düzeltme yapar mısınız?
Mahiye Morgül
Em.Müzik Öğ /Müzikolog/ Antik Karadeniz Arş.
15.7.2026
Bu yazı yorumlara kapalı.